Вимана - летательный аппарат древних.
Вимана - летательный аппарат, описания которых встречаются в древних писаниях, например, в "Виманика-шастре". Эти аппараты могли передвигаться как в земной атмосфере, так и в космосе и атмосфере других планет. Виманы приводились в действие как с помощью мантра (заклинаний), так и с помощью механических устройств.
Вайтмара опустилась на материк, который был назван звездными путешественниками Даарией – Даром Богов. айтмана – малая летающая колесница.

На Вайтмаре находились представители четырёх народов союзных Земель Великой Расы: Роды Арийцев – хАрийцы, сиречь даАрийцы; Роды Славян – Рассены и Святорусы. ДаАрийцы исполняли обязанности пилотов за исключением пикколо. Вайтмара опустилась на материк, кто был назван звездными путешественниками Даарией – задаром Богов щёткообразно. ХАрийцы вели космонавигационные работы.
Вайтмары – большие Небесные транспортные средства, способные откладывать во чреве своём до 144 Вайтман. Весь само собою вимана – корабль-разведчик.
Все Славяно-Арийские Боги и Богини имеют свои вайтманы и вайтмары, соответствующие их духовным возможностям. Выражаясь современным языком, Небесные корабли наших Предков являются биологическими роботами, имеющими определённую степень осознанности и возможность переносить их как внутри миров Нави, Яви и Слави, так и из одного мира в другой. В разных мирах они принимают разные формы и обладают разными свойствами, необходимыми для выполнения своего предназначения. Например, к людям Земли Бог Вышень неоднократно прилетал на вайтмане, имеющей форму огромного орла, а Бог Сварог (которого индусские брамины называют Брахмой) — на вайтмане в форме прекрасного лебедя.

Вимана - летательный аппарат древних.

А вот это называют "Вимана богини".Разительно сходство: кокон человека - пирамида - вимана - пепелац.
Видимо, не даром говорят, что виманы живые, ведь получается, что сделаны по энергетическому образу человека. А коли так, то человек должен уметь летать без виманы!

Вимана - летательный аппарат древних.

Из Махабхараты, древней индийской поэмы необычного объёма, мы узнаём, что некто по имени Асура Майа обладал виманом около 6 м в окружности, снабжённым четырьмя сильными крыльями. Эта поэма - целое сокровищница информации, относящейся к конфликтам между богами, которые решали свои разногласия используя орудия, очевидно столь же смертоносные, как и те, которые мы можем применять. Кроме "ярких ракет", поэма описывает использование и другого смертоносного оружия. "Дротиком Индры" оперируют при помощи круглого "рефлектора". При включении он даёт луч света, который, будучи сфокусирован на любо цели, незамедлительно "пожирает её своей силой". В одном конкретном случае, когда герой, Кришна, преследует своего врага, Шалву, в небе, Саубха сделал виман Шалвы невидимым. Не испугавшись, Кришна немедленно пускает в ход особое оружие: "Я быстро вложил стрелу, которая убивала, выискивая звук".

Вимана - летательный аппарат древних.

И многие другие типы страшного оружия описаны вполне достоверно в Махабхарате, но наиболее ужасное из ни было использовано против Вриш. В повествовании говорится:
"Гуркха, летя на своём быстром и мощном вимане, бросил на три города Вриши и Андхак единственный снаряд, заряженный всей силой Вселенной. Раскалённая колонна дыма и огня, яркая, как 10000 солнц, поднялась во всём своём великолепии. Это было неизвестное оружие, Железный Удар Молнии, гигантский посланец смерти, который превратил в пепел всю расу Вриши и Андхаков."
Вимана - летательный аппарат древних.

Важно заметить, что записи такого рода не изолированы. Они коррелируются с аналогичными сведениями других древних цивилизаций. Последствия эффекта этой железной молнии содержат зловеще узнаваемое кольцо. Очевидно, те, кто был убит ей, были сожжены так, что их тела не были узнаваемы. Выжившие продержались немногим дольше и их волосы и ногти выпали.

Вимана - летательный аппарат древних.

Возможно наиболее впечатляюща и вызывающа информация, что в некоторых древних записях об этих якобы мифических виманах говорится, как их построить. Инструкции по-своему достаточно подробные. В санскритской Самарангана Сутрадхаре написано:

"Крепким и долговечным следует сделать корпус вимана, подобно огромной птице из лёгкого материала. Внутри надо поместить ртутный двигатель со своим железным нагревательным аппаратом под ним. При помощи силы, скрытой в ртути, которая приводит ведущий смерч в движение, человек, сидящий внутри, может путешествовать по небу на большие расстояния. Движения вимана таковы, что что он может вертикально подниматься, вертикально снижаться и двигаться наклонно вперёд и назад. С помощью этих машин человеческие существа могут подниматься в воздух и небесные сущности могут спускаться на землю."

Хакафа (законы вавилонцев) заявляет совершенно недвусмысленно: "Привелегия управлять летательной машиной велика. Знание о полёте - среди наиболее древних в нашем наследии. Дар от "тех, кто наверху". Мы получили его от них, как средство спасения многих жизней".

Вимана - летательный аппарат древних.

Ещё более фантастична информация, данная в древнем халдейском труде, Сифрале, которая содержит более ста страниц технических деталей о постройке летающей машины. Она содержит слова, которые переводятся как графитовый стержень, медные катушки, кристаллический индикатор, вибрирующие сферы, стабильные уголковые конструкции.
Валиксы ариев назывались "вайтмана", а те, что вмещали и перевозили несколько вайтман, звались "вайтмара".
Есть мнение, что на этом рисунке изображена индейская вайтмара:
Вимана - летательный аппарат древних.

К сожалению, виманы, подобно большинству научных открытий, в конечном счёте использовались для военных целей. Атланты использовали свои летательные машины, "вайликси", подобный же тип аппаратов, в попытке покорить мир, если верить индийским текстам. Атланты, известные как "асвины" в индийских писаниях, по всей видимости были ещё более развиты технологически, чем индийцы, и конечно же, были более воинственного темперамента. Хотя неизвестно о существовании никаких древних текстов об атлантских вайликси, некоторая информация исходит из эзотерических, оккультных источников, описывающих их летательные аппараты.
Подъём виманы в воздух осуществлялся с помощью тайной энергии звука. Пилот проходил серьёзную подготовку, прежде чем его допускали к рычагам управления.

Вимана - летательный аппарат древних.

Похожие на виманы, но не идентичные им, вайликси были обычно сигарообразными и были способны маневрировать под водой так же, как в атмосфере и даже в космическом пространстве. Другие аппараты, подобно виманам, были в виде блюдец и по всей видимости также могли погружаться. Согласно Эклалу Куэшане, автору "Предельной границы", вайликси, как он пишет в статье 1966 года, впервые были разработана в Атлантиде 20000 лет назад, и наиболее распространённые были "блюдцеобразны и обычно трапециальны в сечении с тремя полусферическими кожухами для двигателей внизу. Они использовали механическую антигравитационную установку, приводимую двигателями, развивающими мощность приблизительно в 80000 лошадиных сил." Рамаяна, Махабхарата и другие тексты говорят об отвратительной войне, которая имела место около 10 или 12 тысяч лет назад между Атлантидой и Рамой и велась с исаользованием оружия разрушения, которого и не могли представить читатели вплоть до второй половины XX века.
Вимана - летательный аппарат древних.

Более того, в Мохенджо-даро, прекрасно спланированном по сетке городе, с водопроводом, превосходящим испольуемый в Пакистане и Индии сегодня, улицы были усыпаны "чёрными кусками стекла". Выяснилось, что эти круглые куски были глиняными горшками, расплавившимися от сильного нагрева! С катаклизмическим погружением Атлантиды и и уничтожением царства Рамы атомным оружием мир скатился к "каменному веку". ...

Вимана - летательный аппарат древних.

Это фрагмент Тибетского перевода санскритского текста "Prajnaparamita Sutra", датируемая 10-м веком и хранящаяся в японском музее. Виманы, которые Вы видите в правом нижнем углу удивительно напоминают современные НЛО.


Вимана - летательный аппарат древних.

Ангелы летящие в небе, фрагмент фрески «Распятие» из сербского православного монастыря Високи Дечани в Косово, Югославия (фреска создана около 1350 года).
Обладали древние подобными технологиями... или это просто выдумки, решать только вам.

Вимана - летательный аппарат древних.

Источник




@темы: История

17 и 18 декабря в Беверли-Хилз проходил аукцион, на котором поклонники известных голливудских фильмов могли приобрести настоящие предметы,принимавшие участие в съемках их любимых кинолент. Предлагаю взглянуть на некоторые из этих необычных лотов.

1. Поклонники Звездных войн не смогут устоять перед знаменитым шлемом Дарта Вейдера из Эпизода IV: «Новая Надежда» (Примерная цена 20-30 тыс.долл).



2. Шагающий танк АТ-АТ из Эпизода V: «Империя наносит ответный удар». Именно эта модель снималась на задних планах. (Примерная цена 40-60 тыс долл).



3. Маска и перчатки Эллоррса Мадака – инопланетянина из расы Duros. В Эпизоде IV: «Новая Надежда» среди посетителей бара, куда заходят Люк Скайуокер и Бен Кеноби в поисках пилота, можно заметить двух таких существ. (Примерная цена 60-120 тыс.долл).



4. Настоящий костюм Эдварда – руки-ножницы, которого так блистательно сыграл Джонни Депп. (Примерная цена 100-200 тыс. долл).



5. Один из Робокопов, снимавшихся в фильме «Робокоп-2» (Примерная цена 25-30 тыс. долл).



6. Маска злейшего врага Человека-паука - Зеленого Гоблина, которую надевал Уилем Дефо в фильме «Человек-паук». (Примерная цена 8-10 тыс. долл).



7. Терминатор Т-850 - полноразмерная кукла для трюков, снимавшаяся в фильме «Терминатор 3: восстание машин». (Примерная цена 20-30 тыс.долл).



8. Кожаная перчатка Терминатора из фильма «Терминатор».



9. Кожаная куртка Терминатора. Примерная стоимость комплекта из куртки и перчатки 20-30 тыс долл.



10. Кроссовки Nike Форреста Гампа. (Примерная цена 2-3 тыс. долл).




11. Подлинная рекламная афиша фильма "Человек-Невидимка" студии Universal Picture, вышедшего на экраны в 1933 г. (Примерная цена 200-300 тыс. долл).



12. Костюм Супермена, в котором Брэндон Рут играл своего героя в фильме «Возвращение Супермена». (Примерная цена 50-70 тыс. долл).



13. Знаменитая упряжка с оленями и сам Санта Клаус из фильма «Чудо на 34 улице». (Примерная цена 20-30 тыс. долл).



14. Летающий скейтборд, на котором Марти в исполнении Майкла Дж. Фокс гонял по улицам города будущего в фильме «Назад в будущее II». (Примерная цена 20-30 тыс. долл).



15. Настоящий вариант сценария роли Индианы Джонса в фильме «Индиана Джонс: В поисках утраченного ковчега». (Примерная цена 50-70 тыс. долл).



16. Меч со съемочной площадки фильма «Конан-варвар», где в главной роли снимался Арнольд Шварценеггер. (Примерная цена 10-12 тыс. долл).



17. Волшебный шлем из фильма «Битва Титанов».



18. Компактор мусора из фильма «Звездные войны, эпизод IV: Новая Надежда».





@темы: Мир

Карбоновое сидение для унитаза – на века!
Вместе с кухней и гостиной туалет – самая востребованная и часто посещаемая гостями комната в течение праздников (да что скрывать, в течение всей жизни!). На Западе обеспокоены этой проблемой: с точки зрения американцев, не стоит рисковать пластиковым сидением для унитаза в рождественские каникулы. Всякое ведь может случиться! Самым обеспокоенным предлагают приобрести долговечное и суперпрочное сидение из карбонового волокна.
Стоит это удовольствие совсем не дешево – 279 долларов США, однако если не было бы спроса, не было бы и предложения. Удивительно, но очень многие считают это действительно стоящим вложением денег.



@темы: Гаджет

Эротическими парикмахерскими в наше время никого не удивить. Но Австралия находится далеко и до них все доходит позже ))
Поэтому только сейчас там открылась первая в Австралии топлесс парикмахерская. Цена одной стрижки - 60 долларов с 10-минутным массажем головы.
Далее можно посмотреть несколько рекламных фотографий с их сайта.
Топлесс-парикмахерская в Австралии

Топлесс-парикмахерская в Австралии

Топлесс-парикмахерская в Австралии

Топлесс-парикмахерская в Австралии
 




@темы: Мир

Судя по поисковым запросам к Яндексу, самый популярный алкогольный напиток — вино. Водкой интересуются почти в два раза меньше — наверно, её легче выбрать. Входит в моду виски — количество запросов про этот напиток росло в течение всего года.

Некоторые виды спиртного — например красное и белое вино, портвейн, коктейли — интересуют людей круглый год, а некоторые особенно популярны перед определёнными праздниками или в определённый сезон. Пивом больше интересуются летом, а водкой — зимой, коньяк и херес ищут к 23 февраля, мартини — к 8 марта, а шампанское, конечно, к Новому году.

Что касается времени суток, спиртное — вечерняя тема, вечером и ночью о нём спрашивают чаще среднего, а утром и днём — реже. А ещё всплеск интереса к алкоголю заметен по будним дням после обеда.





@темы: Мир

Решил сделать свой блог приятным не только для глаз, но и для слуха.
Встречайте!
Это он-лайн радио, работающее без батареек! Выбираем радиостанции по странам и по стилям от классики до электронной музыки и нажимаем плей. Очень актуально для тех, кто хочет слушать радио на родном языке, да и просто слушать радио со всего мира. По непонятным причинам работают только "Другие" радиостанции.










@темы: Флеш

Морской нетопырь (лат. Ogcocephalus) (англ. Batfish)

Многообразие жизни подводного мира не устает удивлять, поражать и завораживать. Каких только необычных животных не повстречаешь в его просторах. И вот яркий пример – морской нетопырь. Название немного угрожающее, а внешний вид весьма забавный. Ну где еще можно встретить создание с такими же пухленькими и алыми губками как у Анжелины Джоли?
 
 
Морской нетопырь (лат. Ogcocephalidae) (англ. Batfish)

 

Выделяют 35 донных видов морских нетопырей, которые обитают практически во всех теплых водах мирового океана. Держатся они на глубине от 200 до 1000 метров. Некоторые виды предпочитают мелководье, например короткорылый и длиннорылый нетопырь.
Морской нетопырь (лат. Ogcocephalidae) (англ. Batfish)
 
Морской нетопырь (лат. Ogcocephalidae) (англ. Batfish)

Это небольшие рыбки. Длина их тела не превышает 35 сантиметров.  Из-за своей приплюснутой формы тела они напоминают скатов. Большую часть тела нетопыря занимает голова, которую украшает небольшой вырост и маленький ротик со множеством мелких зубов. Практически всю оставшуюся часть тела занимает хвост, а вот для туловища остается совсем немного.

Морской нетопырь (лат. Ogcocephalidae) (англ. Batfish)

 

Морской нетопырь (лат. Ogcocephalidae) (англ. Batfish)

 

Неяркая окраска позволяет им легко маскироваться на морском дне.
Морской нетопырь (лат. Ogcocephalidae) (англ. Batfish)

 

Морской нетопырь (лат. Ogcocephalidae) (англ. Batfish)

 

Морские нетопыри хоть и являются рыбами, но плавать не умеют. Строение плавников не позволяет. Поэтому они передвигаются по дну, отталкиваясь своими видоизмененными конечностями, похожими на ножки. По этой причине нетопыри предпочитают вести малоподвижный образ жизни.
Нетопыри не рыщут по дну в поисках пищи, она сама идет ему в пасть. У этой рыбы есть особое приспособление для охоты – своеобразная выдвижная удочка – иллиций, на конце которой располагается приманка – эска. В отличие от рыб отряда удильщикообразные и идиаканта, эта приманка не излучает свет, на который бы приплывали рыбки. У его отростка немного другая функция. Эта «луковица» распространяет вокруг рыбы специфических запах, который привлекает мелкую рыбешку. Помимо рыбы морской нетопырь питается мелкими ракообразными и червями.

Морской нетопырь (лат. Ogcocephalidae) (англ. Batfish)

 

Морской нетопырь (лат. Ogcocephalidae) (англ. Batfish)

 

У него, как и у рыбки-коробки, есть твердый костный панцирь, который является прекрасной защитой от более крупных глубоководных хищников.
Морской нетопырь (лат. Ogcocephalidae) (англ. Batfish)

 

Морской нетопырь (лат. Ogcocephalidae) (англ. Batfish)

 

В пищу эти рыбы не употребляются, но им нашли другое, достаточно необычное, применение. В Юго-Восточной Азии из панциря дисковых нетопырей изготавливают детские погремушки.
Морской нетопырь (лат. Ogcocephalidae) (англ. Batfish)

 

Морской нетопырь (лат. Ogcocephalidae) (англ. Batfish)



Источник








@темы: Жизнь

Набираемся позитива на предстоящую тяжелую неделю.










@темы: Мульт

Как я мог пропустить? Оказывается, на днях в кинотеатрах начинается показ "Три богатыря и Шамаханская царица". Теперь знаю, на что я хочу сходить в кинотеатр. Вы не поверите, ничего об этом не слышал, только сегодня наткнулся на эту информацию. Почему Вы об этом мне ничего не сказали? А то бы вообще премьеру пропустил. Первые три части "Алёша Попович и Тугарин Змей", "Добрыня Никитич и Змей Горыныч" и "Илья Муромец и Соловей-Разбойник" были, однозначно, абсолютными шедеврами. Голливудские мульты даже рядом не валялись. Помню, с каким удовольствием, я их смотрел, когда они только вышли, и вот совсем не ожидал, что после третей серии появится продолжение. Теперь к главным героям добавилась легендарная Шамаханская царица, которая положила свой глаз на Киевского князя. Тот заболел по ней странной любовью. Но чтобы доставить в целости и сохранности эту чудо-богиню в Киев-Град, срочно из отпуска вызывают всех троих богатырей: Алёшу Поповича, Добрыню Никитича и Илью Муромца.
С нетерпением жду. А Гарыныч там будет?





Хватит тренировать мозги, пора потренировать и реакцию.
Сегодня для этой цели будет всем известная игра "Настольный хоккей".
Управление осуществляется с помощью мышки, а сама игра под катом.












@темы: Флеш

Недавно британские ученые нашли останки гладиатора, который после смерти на арене не был похоронен по обычаям того времени. Его просто выбросили на помойку. Ученые не могут объяснить, почему с представителем, в общем-то, весьма уважаемой в Древнем Риме профессии поступили так бесчеловечно. Как правило, их все-таки хоронили…

Останки римлянина, найденные в январе 2010 года, лежали на глубине тридцать сантиметров на территории сада Музея Йоркшира (Йорк, Великобритания). Исследования скелета проводили специалисты из York Osteoarchaeology Ltd. Первоначальный осмотр показал, что этот человек, умерший в возрасте 35-40 лет, при жизни обладал развитой мускулатурой, а его рост составлял 177 сантиметров. "Для римского периода это был просто великан", — говорит Эндрю Моррисон, главный куратор Музея Йоркшира.

Ученых заинтересовали многочисленные следы на костях, говорящие о том, что при жизни этот человек постоянно тренировался с оружием. Все полученные при жизни травмы тоже указывают на то, что этот человек был гладиатором. У него был поврежден позвоночник (возможно, из-за слишком частого поднятия тяжестей, что, как мы знаем, было необходимым элементом тренировок), но больше всего исследователей заинтересовали следы от шести колотых ран, которые и стали причиной смерти этого человека.

Все эти раны, судя по всему, были нанесены мечом. При этом один удар достиг нижних позвонков, другой — нижнего правого ребра. Еще два смертельных удара были нанесены по нижней челюстной кости, в результате чего она сломалась. Видимо, именно они и стали решающими — после такой раны гладиатор уже не мог продолжать сражение.

"Судя по всему, меч попал прямо в челюсть и застрял там. И тогда нападающий начал выкручивать оружие, чтобы освободить его, в результате чего кость поверженного гладиатора сломалась пополам", — так объясняет характер травм Эндрю Моррисон. По его словам, в это время боец уже лежал на земле.

После чего противник просто-напросто добил умирающего гладиатора. Скользящий удар по черепу буквально снял часть скальпа мужчины, а последовавший за ним другой рассек череп с правой стороны в двух местах. Он был нанесен сзади и, судя по всему, стал причиной смерти тяжело раненного бойца.

Данная реконструкция достаточно подробно описывает характер древнеримских гладиаторских боев. Получается, на арене действительно дрались не на жизнь, а на смерть. Также эта находка подтверждает предположение о том, что в I-II веках нашей эры в Йорке существовал римский амфитеатр.

О возможности его существования говорит еще и то, что там, судя по всему, в это время жило много гладиаторов. Напомним, что в 2004–2005 годах археологи нашли в Йорке скелеты десятка обезглавленных людей, которых тоже посчитали гладиаторами, лишившимися голов после последнего боя.

Также известно, что на месте, где позже образовался город Йорк, в 71 году нашей эры римлянами была основана крепость Эборак. Это была важная военная база, а также поселение городского типа, которое вскоре превратилось в столицу самой северной провинции Римской империи. А, как известно, во всех крупных городах Древнего Рима обязательно устраивались гладиаторские сражения.

Интересно, что останки гладиатора лежали недалеко от той самой римской крепости, в районе, который ранее практически не изучался археологами. Однако анализ места, где они были обнаружены, показывает, что после смерти с этим бойцом обошлись весьма бесчеловечным образом. Когда археологи нашли скелет, они обратили внимание на то, что он лежал не в том положении, в которое было принято укладывать усопших по римским обычаям. Получается, труп даже не закопали, а просто выкинули в кучу мусора, в которой была разбитая посуда и гнили кости животных.

Подобное отношение служителей амфитеатра к останкам сражавшихся на арене можно назвать скорее нетипичным, чем обычным. Дело в том, что на самом деле, в отличие от того, что написано про гладиаторов в известном романе Р. Джованьолли "Спартак", эта профессия была весьма почитаемой в Древнем Риме. Кстати, рабов среди них практически не было, в гладиаторы набирали свободных людей, которые получали достаточно хорошее жалование.

Кроме того, поскольку во время гладиаторских боев всегда работал тотализатор, то победители получали проценты от выигрышей. Также известно, что у гладиаторов были некоторые "социальные льготы": например, они платили совсем маленькие налоги и имели право на участие в городских бесплатных обедах.

Откуда же вообще пошла традиция гладиаторских боев в Древнем Риме? Считается, что она возникла из погребального обряда этрусков, в который когда-то включались человеческие жертвоприношения. Со временем обряд видоизменился: обреченных на смерть перестали убивать сразу, а заставляли с мечом в руках сражаться около могилы, и, таким образом, погибал слабый, а сильный оставался в живых, вызывая восторг присутствующих.

Впрочем, имеется и другая версия: смертельные игры устраивали возле могилы, чтобы обеспечить усопшего надежными телохранителями в загробном мире. Ими как раз и становились павшие гладиаторы. Так что их тела ни в коем случае нельзя было выбрасывать на помойку, а следовало хоронить с честью, иначе они могли отказаться служить покойному.

В пользу исходной связи гладиаторских боев с погребальным обрядом свидетельствует еще и то, что римляне их называли "погребальными играми". Было и другое наименование — mumus ("обязанность";), то есть долг живого по отношению к умершему. Однако со временем гладиаторские игры вводятся в число публичных зрелищ, а государство возлагает на своих магистратов заботу об их устроении и содержании гладиаторов. Впрочем, в частных владениях эти смертельные забавы тоже устраивались, причем платили гладиаторам куда больше, чем за выступление на государственных аренах.

Кто же в основном шел в гладиаторы? Преимущественно люди, лишившиеся средств к существованию и старавшиеся таким образом поправить свое материальное положение. Но среди любителей поучаствовать в смертельных играх встречались и скучающие аристократы, которым явно не хватало острых ощущений. Известно, что римский император Коммод любил сражаться на арене в качестве гладиатора. В общей сложности он провел 735 боев, из которых всегда выходил победителем!

Однако в гладиаторы часто отдавали людей, совершивших тяжкие преступления (это была своеобразная замена смертного приговора). Именно так стал гладиатором всем известный Спартак, который, как мы помним, был осужден за дезертирство из римской армии. Кстати, его ближайшие сподвижники по восстанию были вовсе не рабами, а такими же гладиаторами-преступниками.

Возможно, обнаруженный британскими археологами гладиатор был из их числа. Тогда становится понятно, почему с ним так плохо обошлись после гибели: в Древнем Риме тех, кто совершил особо тяжкое преступление, часто оставляли без всякого погребения. А участие в боях на арене, видимо, не считалось искуплением.

Источник










@темы: История


@темы: gif

Хочу рассказать о рождественских традициях разных стран мира, особенно про Дедов Морозов и их аналогах.

Рождественские пацаны

Рождественские пацаны
В Исландии, вообще говоря, нет одного Деда Мороза, вместо него в национальном фольклоре присутствуют тринадцать странного вида созданий, в основном напоминающих гномов. Называются они Yule Lads то есть приблизительно “Рождественские пацаны”, и являются сыновьями страшного горного тролля по имени Грила (Gryla). Ранее считалось, что они всячески вредят людям на протяжении 13 ночей перед Рождеством, начиная с 12 декабря – воруют мясо, приправы и так далее, вплоть до поедания детей. У этих существ четкая специализация, например, у одного, по имени Ketkrokur, есть длинный крюк, с помощью которого он ворует мясо у людей. Второй, по имени Gluggagaegir, подглядывает в окна, чтобы найти, чем поживиться в человеческом жилище, третий – Stekkjastaur, имеет свиные ноги и пугает овец в хлевах.

Рождественские пацаны

В-общем, милые создания, и бедные детишки, которым приходится верить в это и бояться наступления Рождества. У них есть только один способ выжить – хорошо вести себя и слушаться родителей, тогда гномы кладут им в ботинки маленькие подарки на протяжении всех 13 ночей перед Рождеством. Непослушным детям при этом приходится довольствоваться клубнями картофеля вместо подарков.
 

Томте

Томте
В некоторых странах Скандинавии – Норвегии, Финляндии, Швеции — существует легенда про Томте (Tomte) или Ниссе (Nisse) – маленьких существах, которые являются чем-то типа домовых на фермах. Считается, что они помогают людям и вообще весьма позитивны, но если фермер неряшлив, и не поддерживает хозяйство в хорошем состоянии, то от Томте можно схлопотать по первое число. С распространением Христианства в этом регионе эти гномоподобные существа постепенно превратились в небольших санта-клаусов с соответствующими полномочиями.

Томте

Современные Томте, которых называют по-разному, в том числе  Jultomte, Julnisse, и Joulupukki, похожи на Санта Клауса, но при этом есть ряд отличий. Прежде всего, они не такие упитанные, кроме того, несмотря на наличие упряжки, они не летают с ее помощью, а передвигаются по земле. Живут эти скандинавские Санта-Клаусы не на Северном полюсе, а в ближайшем к населенному пункту лесах (у каждого свой). А еще они не занимаются труболазанием, то есть не влетают в каминную трубу, чтобы положить подарки в развешанные рядом носки, а просто входят через дверь, когда никто не видит.

Маленький Христос

Маленький Христос
Название абзаца свободное, так я перевел персонажа по имени Christkind, которое произошло от “the Christ Child”, то есть “Маленький Христос”. Он присутствует в национальных рождественских историях европейских стран с христианской религией в качестве основной -  Австрии, Италии, Бразилии, частично Германии и др. Популярность этот персонаж получил в 16 веке благодаря стараниям Мартина Лютера, пытавшегося таким способом уменьшить разрушающее по его мнению влияние на празднование Рождественских праздников Святого Николая. Как и можно понять из имени – Christkind, он представляет собой маленького мальчика-ангела с белыми кудрями и крылышками. В последнее время его популярность, под напором Санта-Клауса, сосредоточена в основном в католических регионах Южной и Центральной Америки.
В отличие от многих других рождественских “дарителей” подарков, этот персонаж никогда не показывается и не изображается, а детям при случае говорят. что он только что исчез, успев оставить подарки :)

Белсникел

Belniskel

Эта легендарная фигура присутствует в фольклоре некоторых регионов Европы (Германия, Австрия, Аргентина), а также у датской диаспоры в Пенсильвании (США). Также как и Крампус в Германии и Ла Пере Футард во Франции, он является сопровождающим лицом Санта Клауса, и обычно выглядит как горный житель, в меховой одежде и маске с длинным языком. Странные, однако, представления... В отличие от Санты, которого дети любят, этот персонаж является скорее пугалом для того, чтобы принуждать детей к послушанию.2

Несмотря на демонические и негативные свойства этого датского Деда Мороза, в некоторых городах он считается добрым и дарит послушным детям разные мелкие подарки на день Святого Николая. Если же ребенок ведет себя плохо, то он может прийти и вместо подарка преподнести урок послушания. Трудно живется детишкам...

 

Пере Ноиль

Pere Noel La Pere Fouettard

Снова перевел имя героя, в оригинале он зовется Pere Noel или La Pere Fouettard. “Работает” этот персонаж во Франции, являясь местной реинкарнацией Святого Николая, с некоторыми отличиями. В отличие от последнего он не разъезжает на упряжке, запряженной оленями, а вместо этого передвигается на одиноком ослике по кличке Gui, что означает “Омела”. К тому же, в некоторых регионах Франции день Святого Николая празднуют 5 декабря, в отличие от остального католического мира. Этого со всех сторон положительного французского деда Мороза сопровождает некий персонаж по имени La Pere Fouettard (точного перевода не нашел, что-то типа “Злой Папа”), который используется для запугивания непослушных ребятишек, и вот почему. Как рассказывают легенда, в 1100 году этот злой папа вместе с женой украли и убили трех юношей, после чего хорошенько протушили и собрались съесть. К счастью, проходивший мимо Святой Николай обнаружил это злодеяние, и вернул к жизни убиенных юношей, а главному злоумышленнику в качестве меры наказания было велено вечно прислуживать и помогать в работе Святому Николаю.

Как и множество европейских Санта Клаусов, Пере Ноиль кладет разные подарки детям в предварительно развешанные на камине ботинки. Его зловещий спутник менее добр, и при посещении непослушных детей вместо подарков задает им хорошую порку, а в некоторых вариантах детишкам, которые много врут, он вырезает язык. Как мило!

Ла Бефана

La Befana

Итальянцы решили отличиться, и их новогодний персонаж при сходстве функций и обязанностей значительно отличается от него внешностью. Прежде всего, это женщина, сильно похожая на ведьму, или Бабу Ягу. История ее жизни при этом очень положительна – считается, что она дала приют и накормила проходящих мимо людей, спешивших навестить родившегося Иисуса. Передвигается Ла Бефана на метле, вместе с мешком подарков, а одним из предметов одежды ее является черная шаль. Откуда такие зловещие аксессуары – непонятно. Эта добрая женщина очень не любит, когда ее видят дети в процессе доставки подарков, поэтому у родителей есть железный предлог для того, чтобы держать детишек подальше от елки во время “закладки” :)

Детишки и Ла Бефана

Как и Санта Клаус, Ла Бефана попадает в дом через дымоход, и раскладывает детям подарки. Непослушные дети вместо подарков получают клок шерсти или кучку пыли. Кроме доставки подарков на нее еще возлагается оберегание дома от несчастий, а также уборка – перед улетом обратно в трубу Ла Бефана, как считают дети, хорошенько подметает около камина.
 

Крампус

Крампус

Жители некоторых альпийских стран, таких как Австрия, Германия и Венгрия, считают, что Санта Клауса сопровождает жуткого вида существо по имени Крампус. Даже мне страшно при мысли о встрече с таким “красавчиком”, что же говорить о детях! Название его происходит от слова “claw” (Коготь), а специализируется монстр на особо изощренных наказаниях для непослушных детей. То ли дети там особо вредные, то ли взрослые жестокие, непонятно мне... Истории об этом существе датируются началом 19 века, а в настоящее время роль его постепенно уменьшается, оставаясь только в некоторых районах Баварии и Австрии, где 5 декабря празднуется даже специальный “День Крампуса” (Krampustag). В этот день жители одеваются в такие страхолюдные костюмы и пугают прохожих и соседей, не рискуя получить в ответ бутылкой по голове.

Подарков Крампус не дарит, он, как я уже специализируется на наказании непослушных детей, пугая их. В более старых версиях Крампус похищает особо непослушных детей, уносит их в свой страшный замок и сбрасывает в море. Спокойной ночи, малыши!

 

 

Синтерклас и Черный Питер

Синтерклас и Черный Питер

В Нидерландах и Фландрии (историческая область в Западной Европе) распространены истории об особом, голландском Санта Клаусе. Он одет в традиционную красную шубу, имеет белую бороду, юморной характер и вообще является всесторонне положительным героем :) Считается, что именно он стал прообразом современного американского Санта Клауса. Отличие голландского Санты от американского состоит в том, что он приходит в ноябре на пароходе из Испании, после чего проводит парады в городах, поздравляя голландских ребятишек. В помощниках у Синтеркласа нет каких-то гномов или эльфов, вместо них присутствует маленький чернокожий мальчик – Black Peter, который стоит “на раздаче” подарков. В разных интерпретациях этот Черный Петя является слугой или даже рабом голландского Деда Мороза, а иногда даже демоном. В последнее время, в результате обострения политкорректности, чернокожего мальчика раба заменил мальчик-трубочист, естественно, светлокожий.

Подарки голландские детишки получают пятого декабря в развешанные предварительно на камине ботинки. Часто они оставляют в них морковку для Сантаклаусовского коня, на котором он, как считается, передвигается. Сам Синтерклас не лазит по каминным трубам, чтобы оставить подарки, а посылает вместо себя мальчика-трубочиста (Черного Питера), который хорошим детям кладет в обувь подарки, а нехорошим – пакетики с солью. В более древних интерпретациях он может, как водится, похищать плохих детишек и увозить их в Испанию. Любили в Нидерландах испанцев, как я погляжу...

Дед Мороз и Снегурочка

Дед Мороз и Снегурочка

И наконец, наше близкое, родное :) Думаю, все знают, чем занимается Дед Мороз и какова роль Снегурочки, но тем не менее попытаюсь освежить эти знания с независимой точки зрения. Итак, прежде всего, Дед Мороз присутствует в новогодних традициях большинства славянских стран восточной Европы. Он носит окладистую белую бороду, одет в теплую красную шубу, и передвигается не на оленях, а на традиционной русской тройке. Как утверждает история, Дед Мороз не всегда был таким добрым и хорошим, раньше он был злым и ужасным колдуном, который похищал детей и требовал за их жизнь выкуп у родителей. Со временем он осознал свои ошибки и начал раздавать подарки детям, пытаясь искупить свою вину. Еще одна особенность этого Деда Мороза – наличие внучки Снегурочки, которая сопровождает дедушку в поездках.

Дед Мороз обычно скрытно посещает детей в ночь Нового Года, помещая подарки для детей под елку, но в некоторых случаях он может и являться в компании празднующих, раздавая подарки "из рук в руки” :)

Источник








@темы: Мир

В конце 19-го столетия производство пианино было одной из наиболее развитых областей среди Нью-Йоркской промышленности. Казалось, каждая уважающая себя американская семья хотела наполнить свой дом музыкой. А изобретение механического пианино – музыкальной машины, игра на которой не требовала никаких специальных навыков – увеличила спрос на него в разы. В двадцатые годы прошлого столетия ежегодно в Соединённых Штатах продавалось 300,000 пианино, и примерно две трети из них были нового типа.
Но два новейших изобретения, радио и телеграф, вскоре снизили спрос на пианино почти до нуля, ситуация остаётся такой же и по сей день. В прошлом году в Америке было продано только 76,966 пианино. Это на 75% ниже показателей тех лет, в то время, как население страны увеличилось почти вдвое. Как бы люди ни любили музыку, очевидно, что большинство из них не ощущает необходимости самим её создавать. Согласно данным Бюро Статистических исследований, только 7,3% взрослых американцев хоть раз играли на музыкальном инструменте за последние 12 месяцев.
Сравните эти данные с теми 17,5% американцев, которые в ходе опроса того же Бюро Статистических исследований сказали что они «иногда готовят для собственного удовольствия».  Или задумайтесь, что 41% домовладельцев разбивают клумбы цветов, 25% выращивают овощи и 13% ухаживают за фруктовыми деревьями – и это при том, что только 1% американцев живёт в сельской местности, по сравнению с 30 процентами в 1920 году.
Скажу даже больше: сестра одного из авторов владеет преуспевающим магазинчиком по продаже пряжи для вязания, в то время, как второй автор женат на заядлой вязальщице, которая может потратить $40 на пряжу для единственного шарфа, а затем провести десять часов своего времени за его вязкой. Даже если оценить её рабочее время в $10 в час, цена этого шарфа получается по меньшей мере $140 или примерно на $100 дороже такого же, но связанного на ткацком станке.
Вас не удивляет количество американцев работоспособного возраста, тратящих столько своего времени на выполнение низко квалифицированной  работы, которую им вовсе не нужно делать? Точно также как радио и фонограф явились достойными заменителями пианино, так же развитие технологий и капиталистическое разделение труда избавили нас от необходимости производить еду и шить одежду самим себе. Так что же со всем этим «садоводством», «вязанием» и «кулинарией»? Почему некоторые виды подобного труда остались в нашей жизни как хобби, в то время, как другие исчезли из неё навсегда? ( К пример, вряд ли мы сможем найти человека, который, несмотря на изобретение стиральной машины продолжает стирать вручную «для собственного удовольствия»;)
Экономисты десятилетиями пытались измерить, сколько свободного времени имеют люди и как они его проводят, но крайне редко им удавалось прийти к общему мнению. Отчасти это потому, что трудно сказать, какую часть человеческой деятельности можно определить как «досуг» и частично оттого, что само понятие «досуга» изменялось с течением времени.
Обычно экономисты делят наши дневные занятия на три категории: работа (то, что приносит деньги), домашние обязанности (неоплачиваемая рутина) и отдых. Так куда же мы теперь отнесём вязание, работу в саду и «готовку»? Если приготовление пищи дома дешевле, чем поход в ресторан и поэтому должно рассматриваться как «домашние обязанности», как тогда рассматривать «кулинарию для удовольствия»?
Пытаясь разобраться в этой спорной области, экономисты Валери А. Рамей и Невилл Френсис отнесли определённые домашние занятия к труду, другие – к отдыху. В их недавнем отчёте «Век работы и развлечений» они представили результаты исследования, в котором 1985 людей определили уровень удовольствия, получаемый ими во время различной деятельности по шкале от 0 до10.  Вязание, садоводство и кулинария оказались посередине шкалы, с результатами 7.7, 7.1 и 6.6, соответственно. Эти занятия сильно уступили фаворитам – сексу, спорту и рыбалке (которые набрали свои 9.3, 9.2 и 9.1) – но в то же время оказались намного выше, чем оплата счетов, домашняя уборка и стирка (5.2, 4.9 и 4.8)
Но вот в чём ловушка. Рамей и Френсис определили, что всё, что равняется или выше 7.3 является отдыхом, а всё что ниже – работой по дому. (Таким образом, вязание причисляется к отдыху, садоводство и кулинария – нет.) Это привело их к выводу, что сегодня мы проводим меньше времени, зарабатывая деньги, чем в 1900 году, но больше, выполняя свои домашние обязанности.  Хм, кажется это утверждение оказывает мощную поддержку следующей тенденции: в 1920 году, наёмный рабочий тратил только два или три часа на работу по дому, но эта цифра увеличилась до одиннадцати часов в 1965 году и до шестнадцати в 2004.
Но сколько из этих часов действительно «часы досуга»?  Кажется, вот он, главный вопрос: Что превращает определённый вид деятельности в работу для одного человека и в отдых для другого?
Никоим образом не умаляя достижений Рамей и Френсиса, как насчёт такого альтернативного определения: Независимо от того, платят тебе или нет, это работа, если кто-то говорит тебе её сделать, и отдых если ты пришёл как такому решению самостоятельно. Если вы из тех людей, которым нравится стричь свой газон самому, даже если вы можете позволить себе нанять кого-то для этого,то как вы отреагируете, если ваш сосед предложит вам деньги, за то, чтоб вы стригли и его газон тоже. Вы ведь отвергнете его предложение.
Точно также, многие люди, кто может позволить себе не выполнять рутинную работу, всё же её делают, потому что – хм… а действительно, почему? Биолог может сказать, что в наших генах заложено стремление накормить себя, одеть и подчинить себе окружающую среду. Экономист, между тем, может возразить, что иногда мы, под воздействием порывов совершаем далеко не рациональные поступки, и слава Богу, что мы можем выбирать, какие задачи мы хотим выполнять сами.
Этот подаренный нам выбор может многое рассказать о том, какие мы есть и откуда мы пришли. Один из нас, к примеру (экономист, выросший в Чикаго), вырос в комфортных условиях большого города и сохранил тёплые воспоминания о посещении дедушкиной маленькой фермы. Этот автор недавно купил мелиоративную систему, для выращивания томатов в квартире. Это стоило ему порядка $150 и на данный момент принесло примерно 14 небольших томатов, которые, если учитывать цену семян, электричества и даже определённую оплату за труд, можно оценить примерно в $20 за один томат.
Второй из нас (журналист, живущий в Нью-Йорке) рос на маленькой ферме и регулярно привлекался к посеву, удобрению и уборке урожая. Соответственно, едва ли он испытывает большое желание выращивать еду самостоятельно – но он с удовольствием покупает продукты, а затем готовит праздничный обед для семьи и друзей. Подобный обед, даже если оценить его труд в $10 в час, всё равно выходит дороже, чем те же блюда, но купленные уже готовыми.
Может быть Ньюйоркер однажды приготовит что-нибудь из тех томатов, что вырастил парень из Чикаго. Добавьте к этому $32 за их скоростную пересылку, и это может стать самой дорогой едой, которую авторы только могут припомнить в их жизни – и, конечно, она будет этого стоить. До последнего пенса.
Источник - Freakonomics Blog


_____________________
Ищете иллюстративный материал? Вам пригодится коллекция фото - наверняка найдете что-то подходящее.

К Вам приходит много посетителей? Закажите красивую административную стойку (ресепшн), например тут. Это очень удобно и современно.



@темы: Мир

http://www.kommersant.ru/Issues.photo/OGONIOK/2010/005/KMO_108137_00044_1_t207.jpgФранцузы считают себя самым блинным народом на свете. Собственные блины французы знают наизусть и с самого детства учат детей их готовить.
Рядовой француз разбивает яйца, добавляет в них сахар, соль и растаявшее (но не горячее!) масло. Пока ничего особенного, а вот теперь начинается сам рецепт "сюзетт". В смесь выливаем сок одного апельсина и кладем цедру с него. Взбиваем очень энергично венчиком и добавляем половину молока. Снова взбиваем и под конец вмешиваем туда пшеничную муку, пока не получится тесто обычной блинной консистенции. Готово? Вливаем оставшееся молоко и апельсиновый ликер.

Теперь тесто должно пару часов отдохнуть при комнатной температуре, а французский любитель блинов берется за самое интересное — готовит апельсиновое масло. Он смешивает масло и сахар, пока не побелеют, и вливает в них сок еще одного апельсина, чуть-чуть того же апельсинового ликера и цедру. Затем берет пару чайных ложек этого апельсинового масла и разогревает на сковородке с сахаром, чтобы получилась вкусная, пахучая карамель (и при этом следит, чтобы она не сгорела!) Добавляет туда еще немного апельсинового сока и отставляет в сторону. А на чистую сковородку кладет готовый блин, на него немного карамели и заворачивает конвертиком. А сверху — слышите — плескает ложку коньяку и — внимание! — поджигает.
Блин вспыхивает, сердце замирает, огонь давно потух, а в воздухе стоит умопомрачительный вкус горячего апельсинового припека. А главное, можно утешить себя после волнений горячим блином. Для начинки следующего блина нужно начинать все сначала, начиная с карамели. Так что съесть десяток-другой блинов, как на русскую Масленицу, не удастся. Каждому полагается по одному-два, но уж на то они и французы.

Этот рецепт был выдуман то ли поваром Шарпантье в монакском "Кафе де Пари", то ли еще более великим Эскофье в "Рице". Рецепт получился совершенно случайно: блин просто загорелся. Его уже собирались выкинуть, но посетителям ресторана понравилось зрелище, а потом и вкус. А блинчики назвали в честь присутствовавшей девушки по имени Сюзетт. С тех пор в любом "звездном" отеле видишь, как повар выносит сковороду с "сюзетт", огонь быстро вздымается и угасает, а по залу идет божественный запах апельсиновой карамели.

Блинчики "Сюзетт"
Для блинов:
1. мука — 250 г
2. сахар — 100 г
3. яйца — 2 шт.
4. молоко — 0,5 л
5. апельсин — 1 шт.
6. апельсиновый ликер — 1 ст. л.
7. соль

Для апельсинового масла и карамели:
1. масло — 250 г
2. сахар — 150 г
3. апельсин — 2 шт.
4. апельсиновый ликер — 50 г
5. коньяк — 100 г (для фламбирования)








@темы: Еда